هل يوجد إنسان، رجلاً كان أو امرأة لا يحلم بالعدل؟ إن حلم العدالة هو حلم إنساني ولد مع ولادة الظلم فى الأرض. فالإنسان قادر على التخيل، على رؤية مالايوجد أمامه، على تصور ما يريده لحياته. الفاصل بين الإنسان والحيوان هو خياله.
الإنسان قادر على تخيل نظام للعالم غير الأنظمة التي يعاني منها. فهي مبنية على التفرقة، ولاتحقق له العدل، أو الراحة التي يصبو إليها. لذلك لايكف عن الحلم بوسيلة لتغييرها، ولا يتوقف خياله عن تصور ماهو أحسن منها.
فى الطفولة كنت مثل كل الأطفال أعبر بصوت عال عما لا يعجبني. عن الأشياء التي لا تقنعني. والطفل حساس للظلم. يراه بوضوح. ويفصح عما فى أعماقه. الطفل يرى الظلم، ولذلك هو قادر على الإحساس بالعدل. يرى الكذب، ولذلك ينطق بالصدق.
من هنا جاءت القصة المشهورة عن الطفل الذي رأى الملك سائرا فى المدينة، وهو عار تماما بعد أن خلع ملابسه. عندما مر موكبه هلل له الناس، وقالوا ما أجمل ملابسه. أما الطفل فقد أشار إليه وقال فى صوت عال « أنظروا الملك. أنه عار لا يرتدي ملابسه».
هذه القصة تشير إلى الخلل فى حياتنا، لكننا نفهمها على أنها تدل على براءة، وسذاجة الطفل، ثم ننساها. نريد أن نتهرب من مدلولها. فهي تعني أنني عندما نكبر نكف عن الصدق، أو نفقد القدرة على رؤيته. إننا لم نعد نرى المفارقات، أو الظلم، أو الكذب فى حياتنا، تعودنا فأصبحت طبيعة لدينا. أصابنا نوع من العمى، هو العجز عن رؤية الحق، تقبلنا الأوضاع الظالمة، والفاسدة التي نعيشها فى البيت، والمدرسة، والشارع، والمصنع، والحقل، فى كل مكان نذهب إليه، تكيفنا معها، وتعودنا عليها فأصبحت ظاهرة طبيعية، ومن يعترض عليها يوصف بأنه طفل لم ينضج بعد، أو مجنون أصابه شئ فى العقل، أو متطرف، أو شاذ، أو مشاغب يجب إسكاته. بمعنى آخر الحياة تفسد الطفل الذى نحمله فى أعماقنا. تفسده مظاهر التفرقة التي نعيشها فى كل لحظة من حياتنا تفسده الأسرة، والثقافة، والمدرسة، ووسائل الإعلام يفسده الخوف من العقاب على الأرض أو فى السماء، عقاب الحاكم، أو الرب. لذلك لم نعد نرى ماكان يجب أن نراه. لم نعد نرى الظلم، والكذب، والتفرقة اليومية التي تقترن بحياتنا. فقدنا القدرة على تخيل مجتمع مختلف، وعالم مختلف، ونظم مختلفة فيها صدق، وعدل، وأصبحنا ننظر إلى ما هو موجود على أنه سنة الكون، موروث طبيعي لا نستطيع أن نغيره حتى نريح أنفسنا من وجع القلب.
الإبداع هو القدرة على تخيل حياة غير الحياة التي نعيشها، هي القدرة على رؤية عالم بلا كذب، وبلا ظلم، بلا تفرقة على أساس الطبقة، أو اللون، أو العرق، أو الديانة، أو الجنس. المبدع صاحب خيال مثل الطفل. لذلك فالمبدعون الحقيقيون عاجزون عن التعامل مع الحياة العادية للناس. أن الاحلام الكبيرة تأخذهم، تستولى عليهم، تبعدهم عن الصغائر التي تتحكم فى أوضاعنا. أنهم كالأطفال. لا يقبلون ما يغضبهم، كالأطفال فى تطرفهم، وإصرارهم على التضحية بكل شئ ما عدا الإبداع الذي يعطي معنى لحياتهم لأنه من خلاله يصنعون عالما آخر، عالما جميلا ومبهراً، لا يسوده القبح الذي يفسد حياتنا، لا تسوده الأشياء التي نهتم بها عندما نكون فى «سن الرشد «.
الإبداع الحقيقي فيه شجاعة الأطفال الذين يعبرون عن أكثر الجوانب حساسية فى حياتنا، عن المحرمات التي تكبل الوجدان، والعقل. الأطفال يتساءلون عن الخلق وكيف تم. عن الجنس وأسراره. عن أسباب التفرقة بين الولد، والبنت. أو بين الغني والفقير. الطفل يتعاطف مع الخدم، ويعاملهم بإنسانية وبساطة. يلعب معهم دون أن يشعر بحرج لأنهم فقراء، ولا يحتقرهم لأنهم مختلفون عنه طالما أنه لم يتأثر بمن هم أكبر منه والإنسان المبدع سوى لأنه احتفظ بالحكمة الطبيعية، والعميقة، والعظيمة للطفل تلك الحكمة التي تحافظ على إنسانية الإنسان.
السعادة هي انطلاق الطفل الذي يعيش داخلنا. هي التخلص من القيود التي تسجن إبداعنا، هي الشعور بأن كل ما نملكه من قدرات، ومن خيال يجد فرصته لنعبر عنه فى إعماقنا. والحزن هو الشعور بأننا مكبلون بالقيود، لا نستطيع أن نستفيد من قدراتنا إلى أقصى حد، أن عندنا طاقة مختزنة لا يُستفاد منها. السعادة هي أن نرقص، ونغني، ونقفز، ونعدو، ونقول ما نريده مثلما يفعل الأطفال عندما يتركهم الكبار لحالهم. هي أن نضع تلك الألوان الفوضوية، والعبقرية التي يضعها الطفل على ورقة الرسم لتسري فى حياتنا، أن نحتج على كل أنواع الفساد، والظلم التي تحيط بحياتنا، أن نطلق العنان لخيالنا، لتلك المقدرة على الحلم التي تميزنا عن الحصان، وعن الحمار، وعن البغل.
فسن الرشد هو التكيف مع قواعد الفساد التي تسايرنا، هو وأد الطفل الذي يسكن فى أعماقنا. فالطفل كائن لم يتعرف بعد على القواعد الفاسدة التي تسيطر على عالمنا لأنه عالم مبني على استغلال الإنسان للإنسان، على التفرقة بين البشر، وعلى القهر.
د.شريف حتاتة
التعليقات متوقفه