.. وكان الحوار الأخير بين قائد انحاز لإرادة الشعب ، قاطعها على نفسه العهد بحمايته، وتابع لمرشد الجماعة الإرهابية ،استغرقه وهم الخلافة ، متجاهلا قدرة وصلابة المصريين.
مرسي: الجيش موقفه إيه من اللي بيحصل، هيفضل كده يتفرج، مش المفروض يحمي الشرعية؟ .
السيسي: شرعية إيه؟ الجيش كله مع إرادة الشعب، وأغلبية الشعب حسب تقارير موثقة مش عايزينك.
مرسي: أنا أنصاري كتير ومش هيسكتوا.
السيسي: الجيش مش هيسمح لأي حد يخرّب البلد مهما حدث.
?مرسي: طيب لو أنا مش عايز أمشى.
السيسي: الموضوع منتهي ومعدش بمزاجك، وبعدين حاول تمشي بكرامتك، وتطالب من تقول إنهم أنصارك بالرجوع لمنازلهم، حقناً للدماء بدلاً من أن تهدد الشعب بهم.
مرسي: بس كدا يبقى انقلاب عسكري وأمريكا مش هتسيبكم.
السيسي: إحنا يهمنا الشعب مش أمريكا، وطالما أنت بتتكلم كده أنا هكلمك على المكشوف…إحنا معانا أدلة تدينك وتدين العديد من قيادات الحكومة بالعمل على الإضرار بالأمن القومي المصري والقضاء هيقول كلمته فيها، وهتتحاكموا قدام الشعب كله.
مرسي: طيب ممكن تسمحولي أعمل شوية اتصالات وبعد كدا أقرر هعمل إيه.
السيسي: مش مسموح لك، بس ممكن نخليك تطمئن على أهلك فقط.
مرسي: هو أنا محبوس ولا إيه؟
السيسي: أنت تحت الإقامة الجبرية من دلوقتي.
مرسي: متفتكرش إن الإخوان هيسكتوا لو أنا سِبت الحكم….هيولّعوا الدنيا.
السيسي: خليهم بس يعملوا حاجة وهتشوف رد فعل الجيش…اللي عايز يعيش فيهم باحترام أهلاً وسهلاً…غير كده مش هنسيبهم…وإحنا مش هنُقصي حد، والإخوان من الشعب المصري ومتحاولش تخليهم وقود في حربكم القذرة…لو بتحبهم بجد تنحى عن الحكم وخليهم يروّحوا بيوتهم.
مرسي: عموماً أنا مش همشي والناس برة مصر كلها معايا وأنصاري مش هيمشوا.
السيسي: عموماً أنا نصحتك.
مرسي: طيب خد بالك أنا اللي عينتك وزير وممكن أشيلك.
السيسي: أنا مسكت وزير دفاع برغبة الجيش كله ومش بمزاجك وأنت عارف كدا كويس…وبعدين أنت متقدرش تشيلني أنت خلاص لم يعد لك أي شرعية.
مرسي: طيب لو وافقت أن أتنحى…ممكن تسيبوني أسافر برة وتوعدنى أنكم مش هتسجونني.
السيسي: مقدرش أوعدك بأي حاجة، العدالة هي اللي هتقول كلمتها.
مرسي: طيب طالما كدا بقى أنا هعملها حرب ونشوف مين اللي هينتصر في الآخر.
السيسي: الشعب طبعاً اللي هينتصر.
حوار طريف
الاطرف وجود “جريدة الاهالى” اثناء هذا التبادل. كان بالاحري للمقال تحليل الاحداث فى مصر فى الايام بعد انتفاضة ٣٠ يونيو ومقارنتها بالاحداث المماثلة فى تركيا بعدها بسنوات. نجح العسكريين فى اسقاط حكم الاسلاميين فى مصر بينما فشل الانقلاب العسكري فى تركيا من تحقيق نفس الهدف. اي تحليل موضوعى فى النهاية سيكون حول طبيعة المجتمع المصري والمجتمع التركي (اوجه التشابه والفروقات). حكم العسكريين فى تركيا بدا بكمال اتاتورك فى حوالى ١٩٢٢ ولكن بمرور الوقت اتخذ العسكريين مقعد خلفى وراء حكومة مدنية. من حين لاخر يتدخل العسكريين عندما تحتدم الصراعات داخل القوي المتصارعة ولكن ينتهى الامر دايما بتسليم الحكم للمدنيين. فى بداية تسعينات القرن الماضى فقدت تركيا أهميتها الاستراتيجية فى الناتو بعد انهيار الاتحاد السوفييتي (دولة المواجهة مع حلف وأرسو) وانضمام كثير من دول اوروبا الشرقية الى الناتو. صعود الاسلاميين الى الحكم تزامن مع تدهور الاحوال الاقتصادية وتفشي الفساد فى الحكومات المدنية المتعاقبة. فى السنوات التالية لتولى الاسلاميين الحكم حدث انتعاش اقتصادي والذي دفع القوي الغربية الى احتضان نموذج تركيا لدول المنطقة خاصة مصر. فى السنوات قبل الانقلاب الفاشل (حوالى ١٥ عاما) اتخذ الاسلاميين اقصى درجات الحيطة لعدم اشهار أجندتهم الاسلامية وبالتالى اثارة غضب الاغلبية العلمانية من سكان المدن. وصف اوردوغان الانقلاب العسكري الفاشل بانه “هدية” للاسلاميين قام بعدها بحركة “تطهير” فى الجيش والقضاء ودواوين الحكومة والجامعات من القوي العلمانية (او ما تبقى منها). لم تكن مصادفة ان تصبح الاجندة الاسلامية المحرك الرييسي وراء سياسات تركيا الداخلية والخارجية فى السنوات بعد الانقلاب العسكري الفاشل واستغلال الى اقصى درجة رفض الاتحاد الاوروبى عضوية تركيا. داخليا الاعلام التركي اصبح مكتظ بامجاد دولة الخلافة الاسلامية ( الدولة العثمانية). تحويل أية صوفيا مرة اخري الى مسجد يعتبر احد رمزيات الغاء ما فام به كمال اتاتورك لتحويل تركيا الى دولة اوروبية علمانية. خارجيا ، طفت الى السطح العداوات القديمة مع اليونان التى وصلت الى شبه تصادم عسكري مع فرنسا بخصوص غاز البحر المتوسط. التقارب مع روسيا وإنشاء شبكة دفاع جوية جنبا الى جنب مع شبكة الناتو ربما كانت القشة التى قصمت ظهر البعير. فى نظر الولايات المتحدة لم تعد تركيا النموذج الذي يحتذي به لدول المنطقة. التعامل مع انظمة المنطقة عاد الى سابق عهده وهو التعامل مع كل دولة وحدث كل على حدة (منظومة إطفاء الحرايق) والتخلى عن محاولات استبدال تلك الانظمة بما يقارب نظم لها شعبية (حتى ولو كانت فاشية دينية). ليبيا ربما تمثل نموذج واضح للصراعات فى دول المنطقة ؛ بين الفاشية العسكرية و فاشية الاسلام السياسي المدجج ايضا بالسلاح. كلاهما وجد قوي خارجية لدعمها وبدون ادنى اعتبار للارادة الشعبية.
لماذا تنخرط “جريدة الاهالى ” الى المغالطات التاريخية ؟
حسب تصريحات السيسي فى حينها انه عرض على مرسي مغادرة مصر الى اي دولة والذي رفضه مرسي. كان بالاحري لمرسي قبول هذا العرض كما فعل قبله الملك فاروق وشاه ايران وعيدي أمين ….